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【写材料用典】善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行(全文完整)

时间:2023-09-08 19:15:01 公文范文 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的【写材料用典】善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行(全文完整),供大家参考。

【写材料用典】善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行(全文完整)

【例文】只要尊重官兵主体地位,坚持情法相依、严爱互融,充分考虑官兵心理承受能力,充分考虑基层实际,自觉做到严格要求同热忱关爱相结合,法规约束同说服教育相结合,让官兵切身感受到法规制度中蕴含的温度和关爱,感受到从严管理背后蕴含的良苦用心和人文关怀,那么,从严管理便能严得让人服气、让人舒坦,进而形成“善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行”的局面,使管理工作真正成为部队建设发展的有力保证。(解放军报《由“汉帝治盗”说严管》)

【典故】出自汉代王符《潜夫论、断讼》,夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。

【释义】意思是,立法的必要性是让善人规劝别人有德,坏人痛恨给自己的灾祸而后悔自己的行为。

【赏析】唯物辩证法认为,外因是事物变化发展的重要条件。“好干部是选拔出来的,也是培育和管理出来的”。对于干部成长来说,严管是厚爱的前提,厚爱必须以严管为基础,两者相辅相成、互为补充。如果管理不严,党员干部就会松垮懒散、各行其是,甚至在形形色色的诱惑面前蜕化变质,这是对干部的不负责;
如果厚爱不够,党员干部就容易把全面从严当成不敢为、不愿为、不作为的借口,这是对事业的不负责。严管出战斗力和凝聚力,厚爱出向心力和创造力,只有严管和厚爱相结合,党员的先锋模范作用才能充分发挥。“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。纵观近年来被查处的党员领导干部,其违纪违法的根源就是心无所惧、信马由缰。敬畏组织,才会忠于组织;
敬畏权力,才会审慎用权;
敬畏纪法,才会廉洁自律;
敬畏责任,才会尽责履职;
敬畏人民,才会竭诚服务。

【用法】主要适用于组织工作类讲话,侧重强调干部队伍建设,教育引导党员干部坚持严管和厚爱结合,激发广大干部担当新使命、展现新作为的干劲和热情。

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