《陋室铭》对照翻译及原文【原文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金下面是小编为大家整理的《陋室铭》对照翻译及原文3篇,供大家参考。
《陋室铭》对照翻译及原文篇1
【原文】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：'何陋之有？
【翻译】
山不一定在于高，有仙人居住就出名。水不一定在于深，有龙就能成为灵异的水了。这是间简陋的房子，只因我有美好的品德而闻名。青苔碧绿，爬上了台阶，草色青葱映入帘里。在一起谈笑的都是渊博的学者，彼此往来的没不识字的人。可以弹奏素朴的古琴，也可以浏览珍贵的佛经。这里没有嘈杂的音乐扰乱两耳，也没有官府的公文劳累我的身心。这犹如南阳诸葛亮的草庐，又像西蜀扬子云的亭子。孔子说：'有什么简陋的呢？“
【赏析】
一、内容梳理段落层次内容大意课文中心
（一）说明陋室之所以值得称颂，关键是身居陋室的人人品高尚。
（二）写陋室的环境、交往的人物和安贫乐道等，表达了室主人的高洁。
（三）归纳全文，说明陋室不陋。通过对陋室的描绘，表现了主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
二、重点字词句
1、常用词理解
（1）无丝竹之乱耳'丝竹“文中译为'音乐“。这是根据修辞借代手法翻译的。乐器中的琴类都是用丝线作弦的，笛子是用竹子做管的。
（2）无案牍之劳形'形“古义译作'身体“。
2、多义词辨义
（1）形罔不因势象形（形体。《核舟记》）
往借，不与，归而形诸梦（表现，流露。《黄生借书说》）
魏武将见匈奴使，自以形陋（相貌。《世说新语三则》）
（2）之无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（用在主语和谓语之间，取消句子独立性）
何陋之有（表示句子结构的移位）
友人惭，下车引之（他。《陈太丘与友期》）
3、句子翻译例句
1、无丝竹之乱分析：'乱“一般用作形容词或名词，如'自云先世避秦时乱“（《桃花源记》），这个'乱“译为'战乱“、'动乱“；'无丝竹之乱“的'乱“，应译作'扰乱“、'干扰“，与《生于忧患，死于安乐》中的'行拂乱其所为“的'乱“解释相同。
2、何陋之有分析：这句应译作'有何陋“。'有“是动词，'何陋“作宾语。'之“的作用是表示句子成分移位。如'马之千里者“，应译作'千里马··“，'千里“这个定语后移，'之“表示移位。这类常识在以后阅读中多加注意。翻译时，应将移位的成分放回到原来的位置上去。
《陋室铭》对照翻译及原文篇2
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